Опухоли ошибок. 4

вернуться к  3-“смерть и бессмертные” 

– Что же извлекают ментальные хирурги из ментальной оболочки в первую очередь?
– Конечно же, опухоли самообмана и высокомерия.
– Зачем?
– Чтобы не разрослись безмерно.
– Зачем мешать болезни делать своё доброе дело по созданию болезненных препятствий заблудшим и падшим? Как они выберутся из Чистилища, если сами  не познают дно падения?
– Чтобы падшие не ударились больно о дно Моря Страстей, чтобы не провалились сквозь ещё одну твердь, как когда-то нырнули под воду чувств и желаний, постигая миры несчастливых Глубин Пространства, чтобы дать шанс по изменению вектора направления желаний с неблагополучного на здравое. Там, где голова болеет высокомерием, где здравомыслие сохнет, чахнет и умирает из-за этой причины, там ментальный хирург обрубает все связи опухоли с жизнью, сохраняя здравомыслие падшим.
Хирургу некогда разбираться с первопричинами, когда стоит вопрос о жизни и смерти, он спасает, даже если ему за это не платят. Он извлекает невидимую заразу из умного тела, даже если физическое тело ещё ничего не знает о проблеме в своей субъективной невидимости. Хирургу некогда слушать вопли больного, потому что извлекатель знает то время, когда уже поздно уговаривать, а нужно спасать. Хирург сначала спасает, а потом разговаривает. Он спасет не тело больного, а его энергию здравомыслия, потому что та может навсегда покинуть умное тело в относительном Времени Вечности (Навсегда – это очень долго-долго, через инкарнации, – ум долго ещё будет недоступен падшему ангелу, чтобы тот воспользовался эволюцией правильно). Время существования Души в теле опять пройдёт бессмысленно для падшего, опять не достигнув понимания яви. Душа может быть неопытна в реинкарнациях, но в ней нет зла. А вот клетки земного тела – мясная тюрьма души, этим приземлённым атомам  ум просто необходим, чтобы с помощью его научить дракона подсознания (интеллект налипших на душу атомов)  отличать доброе от злого, правильное от неправильного и действовать соответственно, не тратя время на воспоминание.
Такие центры активности, как ум, и центры силы в различных оболочках, все они имеют свои объективные «тени», или следствия, и эти результирующие эманации и есть внешние (в отношении центра) физические органы. Мозг, к примеру, это «тень», или внешний орган, ума, содержимое мозговой оболочки соответствует аспектам человеческого механизма, находящимся на ментальном плане.
Мясной мозг очень может сильно мешать душе пользоваться умом. Ум – как известно в осведомлённых кругах – есть инструмент души, с помощью которого душа познаёт мир яви органами чувств: слышит, щупает, пробует на вкус, видит, обнюхивает и обдумывает.
Материя – она такая вкусная! Всякий любящий поесть это знает. Одни едят мясо, другие – растительные вкусности, а кто питается воздухом, а кто – праной. Всё зависит от способа уравновешивания силы сытности и ненасытности обитателя тела. Эта пара противоположностей, которая «многим» мешает ходить по узкой тропе спасения, что ведёт прямо к выходу из Чистилища. Неуравновешенное умом тело часто  падает с тропы, словно чебурашка, раз за разом, не достигая выхода из Чистилища.

//
– Легко рассуждать, когда болезнь не касается твоего тела. Это когда ум занят болезнями, а не здоровьем. И даже зная эту ошибку, трудно переориентировать ум. Темнота затягивает и выбираться становиться всё труднее и труднее. И представь себе, что это действительно  даже для “что-то” знающих, что уж говорить об обычных людях, живущих желаниями и удовольствиями.
– Вытаскивай себя за волосы из болота, как делал это Мюнхаузен.
– Но результат у Мюнхаузена так же не очень сладкий в итоге. Помнить о своей божественности не получается, только изредка пробегает искра, а всё остальное время занимает тьма и грусть.
– Ты утратила чувство радости. А Мюнхаузен его не утерял.
– Это я и так знаю. Сердце не регенерирует это чувство. А если я буду много много раз повторять: радость, радость, радость, радость…. Как думаешь, она появится?
– У радости нет способа спрятаться от тех, кто её призывает.

Нежная сила. 4

вернуться к ослиной песне 3

Она взмахнула мечом, разрубив надвое правильное и неправильное.

– У него вытянули барсетку с баблом и документами.
– Причинно-следственная связь: он много народа обманул, думая, что самый хитрый. Пришлось продемонстрировать настоящую хитрость в отношении него…. – Кощей многозначительно замолчал, внимательно осматривая реакцию Осла.
Осёл, конечно же, не дурак совсем, поэтому сразу понял, что гражданин чего-то знает, а следовательно, через него можно выйти на ту группировку, что спёрла эту барсетку, из-за которой ослов выгнали в дополнительную смену, чтобы найти того наглеца.
– Вам необходимо пройти с нами в наше стойло, у нас к вам есть вопросы, – грозным тоном произнёс Осёл.
– Мне совсем не нужно идти в ваше стойло, – попробовал тормознуть ситуацию Кощей, – вы неверно меня поняли. Я не знаю вашего ослиного события и никак к нему не причастен, я говорю о законе, который возвращает последствия за правильные и неправильные деяния.
– Что, что? – ещё больше завёлся Осёл, – Вы отказываетесь пройти с нами?
– Он не отказывается, – мило прозвучал женский голос стоящей невдалеке длинноногой Ослицы, – он рассказывает тебе притчу, – Ослица нежно прикоснулась копытцем к  Ослу, – отпусти его, милый, он не похож на того, кто ворует барсетки, и не похож на того, кто контактирует с подобными.
– Если ты просишь, то я отпущу его, – сбавил обороты Осёл, – тебе я отказать не могу, потому что верю твоим чувствам.
– Идите, пожалуйста, – Ослица невинно похлопала длинными ресницами и улыбнулась главврачу. Она не знала, что спасает Осла от Кощеева гнева, но чувствовала, что совершает нечто правильное, спасая главврача от ослиной тупости.
А Кощей знал, что способен уничтожить глупого осла, если тот применит силу, а как главврач, он очень не хотел насилия к больному. Но вмешалась какая-то женская сила и мягко разрешила конфликт, разрубив надвое правильное и неправильное.

 

Захватывающее сновидение.

На каких условиях игра мамы с детками покажется интересной деткам?
Если дитятё весело играется с мамой до какого-то своего возраста, например 12 лет, то после пересечения границы  этого возраста дитяте становится неинтересно играть с мамой.  Почему так происходит? Если маме нечего явить захватывающего своим деткам в виде игры, то тут, либо мамой утеряна с возрастом мудрость, либо она остановилась в эволюционном развитии, не достигнув стадии мудрости.
Да, конечно, и тут тоже надо соблюсти равновесие:  если дитятё играется с мамой до старческого возраста, то это «многим» покажется парным психиатрическим случаем, что, мол, с возрастом должна зайти была мудрость в голову, и что надо было однажды стать серьёзными, и не превращать жизнь в игру.
Этим «многим» ведь надо что-то говорить, хотя правильней было бы им промолчать.
Можно отчасти согласиться со «многими», признав их убеждения истиной, но  это только если говорить  об  играх земных женщин, совсем приземлённых женщин  с неразвитым сознанием, вернее даже, особей женского пола с бессознательным несознанием. Можно согласиться, если забыть про богинь. Ведь если какая-либо богиня, например Венера (Шукра),  бессмертная, вернее, с невероятно длительным сроком существования в данной форме (что утверждают многочисленные древние Писания), то и детки у неё специфические. А потому и детсадик с опытной воспитательницей может иногда даже показаться этим  «многим» очень жёстким; особенно это кажется людям с жестокой психикой; но это лишь потому, что они не различают между суровостью и жестокостью, путают мягкое и жёсткое, и пары противоположностей для них почти одинаковы и неразличимы. Такие люди  теряют нюансы, погружаясь  в собственные иллюзии и не учитывают невидимое.
А без учёта нюансов играть с Мамой Природой как-то не с руки взрослым дядям и тётям, чьё приземлённое детство переросло из божественной игривости в денежную серьёзность, при этом изрядно утеряв смысл рождения, а то и вовсе  подменив его самообманом.
Склонны ежедневно забывать заигравшиеся взрослые детки, что суровый мир населённый верующими  в деньги детишками  находится под контролем Мамы Мира. Склонны забывать они, что игра у Мамы интересная: прочувствованная всеми пятью органами чувств; если не считать ум шестым органом ощупывания яви падшими ангелочками.
Ведь всё, что пощупано, понюхано, увидено, услышано и опробовано на вкус детками, но ещё не осмыслено умом, и потому слабо понято из-за недомыслия, это всё прижизненное. А игра прижизненная – она не может быть неинтересной, это как захватывающее сновидение. И смысл лишь в том, чтобы активировать умственно-размышляющие способности, без которых слово “думать” отражает лишь  профанированное значение, далёкое от истины и близкое к другому слову – “хотелки” или “желания”.
Отличие от сна в бездумной жизни деток лишь  в том, что кожаный скафандр очень к душе прилип – как материя налипает на невидимую голограмму психики, обволакивая её со всех сторон, пока не закроется последний свет души.  Ум затемняется бесовщиной после падения в земное измерение и начинается мамина игра для испытания дитяток.
А чтобы не скучно им было в угрюмой яви, сновидения в умственный орган посылаются, или, вернее, шестой орган ума чувствует внетелесные события, непосредственно обитая среди них в выделенные для этого мгновения Времени. Сон не рождается из пустоты. Сон является либо тенью прошлого, либо знаком грядущего будущего.

Интересно играть со Вселенной.
Благодаря непривязанности к тем формам знания, с которыми человека приводят в контакт чувства, они окончательно теряют свою власть над ним. Наконец наступает время, когда человек  освобождается и становится хозяином своих чувств и всех чувственных контактов. Это не подразумевает состояния, когда чувства атрофируются и становятся бесполезны, но предполагает такое их состояние, когда они становятся полезными.
Ведь вещи – это игрушки, с ними можно играть, а можно не играть.
А чтобы движение  к эволюционному развитию среди  падших на диваны ангелочков было, чтобы выходили из умопомрачения к просветлению,  Мамой присылается специально обученный Каратель, который никому не друг и не враг. Многие народы его знают под именем Сатурн, и каждый может убедиться в наличии данного символа на огромном небе – в виде небесного атома, – если заглянет в телескоп.
Можно перевести на русский в русле другой терминологии: если планета названа в древности  именем одного из богов или богинь, то этот бог и богиня живы,  и отражение такой жизни есть планетарный атом. Из микросферы человеческой масштабности  он виден как реально явленный в явь макрообъект планетарного масштаба. То есть, объект и субъект реально существуют (доказаны через явность), и субъект этого объекта проявлен на планете Земля как огромное поле сродное с электрическим или магнитным, но имеет интеллектуальную основу.  Это поле оказывает влияние, будучи невидимым и психическим,  на невидимые струны игры, и спрятаться от него невозможно. Вездесущая справедливость всегда есть в любой точке Пространства, обеспечивая наказание и вознаграждение посредством включённости в процесс. Энергия справедливости реально есть. Справедливость иногда задерживается, но справедливость обязательно будет.

Поэтому детки, не бойтесь Маму Природу, смиренно-мудрено ходите с Нею, не борзейте. Ошибки будут прощены, но ошибка игрока, ставшая его привычкой (после того, как ошибка осознана),  называется  другим словом – преступление.
А потому Каратель выгоден и богам, и демонам, и людям. Разумеется, что Сын у Мамы не слабоумный и не сумасшедший. Он создан не для того, чтобы уничтожать чью-то жизнь или личность, стирая её в порошок, нет. Божественно огромной задачей Карателя является соблюдение равновесия в Солнечной Системе, соблюдение правил маминой Игры. При этом Сын Мамы тоже умеет играть без потери чувства игривости, но только до тех пор, пока кто-то ни нарушит Правила, с этого момента игра обретает неподдельную серьёзность и даже суровость.

Правила Отца в этом повествовании об игрушках пока не рассматриваем, они общеизвестны и находятся в открытом доступе. Отец Небесный никогда не скрывал от деток правила игры. И даже во времена, когда любая информация была сокрыта от  людей,  правила Игры Отца всё же  широко оглашались деткам ответственными за это  институциями. Но сейчас играет Мама и Сын, а Отец играет в Наблюдателя;  Он – наблюдатель от своего закона.

Трижды Ослы. 3

вернуться к ослиной песне 2

Беседа с Ослами стала приобретать сакральный оборот, хоть и не входила в планы. До выхода было ещё далеко, а количество встреч с Ослами системным образом увеличивалось и было уже похоже на сопротивление пространства, которое не хотело отпускать Наитемнейшего из своей густоты.
Кощей вдруг осознал (интересно, откуда пришла ему эта подсказка?), что он теперь  не может  запросто пройти сквозь стадо Ослов и удалиться в сторону выхода из-подземелья.  С этим количеством Ослов надо было что-то делать, потому что  Кощею уже не нужно было столько охранников, да ещё и настолько упёртых в тупости, ведь самое страшное с ним уже произошло: он искал выход из собственных ограничений  и все войска теперь были лишь обузой. Но Кощей прочувствовался досадой за своё войско, идя к выходу, – уж больно ослиным путём оно двигалось в свою собственную ослиную перспективу, а ведь должно было и у них возникнуть желание достичь  сверхослиного состояния сознания; всё тёмное царство должно было преобразиться вслед за своим Хозяином.

Встретив на своём пути ещё одну ослиную парочку,  Кощей подумал: «А ведь уже в этой реинкарнации вы бы могли  не быть Ослами».
Но те были настроены совсем недружелюбно к главврачу и при беседе постоянно делали намёки и знаки друг дружке (как им казалось – незаметные для опытного взгляда главврача), чтобы заставить Кощея сдать им данные о себе, которые они могли сверить со шпаргалкой в планшетке; так требовала инструкция, которую некогда Кощей сам спустил в обязанность своей охране.
– Вы – как дети, граждане Ослы, – дружелюбно выразил Выходящий в одной короткой фразе всю правду об уровне сознания этой парочке. – Всё в планшетки играетесь? Инструкция давно поменялась, а вы по-инерции всё работаете на прошедшее время? Вам бы о будущем подумать.
– А чо? –  ехидно ответил Осёл один из ослов,  – Мне  ослом быть нравится.
– Как может нравиться быть ослом? – искренне удивился Кощей.
– Ну, а что? – вторил первому второй осёл, – У нас много привилегий и дополнительных премий.

Ослы наперебой начали гнуть копыта, подсчитывая кощеевы вкусняшки, которые он им накидал когда-то будучи оторванным от реальности. Ослиный шум нарастал,  они наперебой  пели подземную песню про счастье ослов.
– Говорите голосом тихим, потому что самый неприятный из голосов есть голос ослов, – дерзко остановил ослиный концерт Кощей. – Почему вам не нравится быть независимыми от моих 30 монет? – совсем спокойно спросил главврач.
– Твоих? Иа-иа-иа… – громко расхохотались мужские особи на пару, – они не твои, ты – никто, нищеброд.
– Как не мои? – ещё раз удивился Кощей, но осёкся; он чуть было ни спалил своё иерархическое положение, и  продолжил:
– Я имею ввиду, что вы… на налоги снятые с меня живёте, получая зарплату.
– Иа-иа-иа, – почти издевательски заржали оба Осла. – Ты только не обижайся, – еле выдавил сквозь смех один из них, который поумнее, – нам платишь не ты, мы на богатую структуру работаем.
«Вы даже не представляете насколько богатую, – подумал Кощей про себя, – пока вы верите в деньги, я безмерно богат, ведь это всего лишь вопрос союза  цифрогона и печатного станка.» Но вслух молвил:
– Привычка получать деньги очень заразна, и она может стать вашей печальной Судьбой.
– Много денег – это хорошо, – мечтательно закатил глаза осёл, который поглупее, он любил повторять эту стадную мантру.
– Как знать, как знать? – вторя ослу тональностью усомнился Кощей.
Он задумчиво оценил свои богатства, они были уже совсем  неинтересны ему, в сравнении грандиозной психиатрической задачей по перезомбированию Ослов в более развитых животных. Расколдовывать заколдованных в исходное состояние, чтобы из точки детства они могли бы выбрать не ослиный путь, а более высокий, – это выглядело как путь из пещеры, и к тому же, не требовалось нести мешки с барахлом сквозь игольное ушко. Все свои достоинства главврач теперь  нёс с собой в невидимом виде;  никто не мог их отобрать, даже если бы захотел.

– Много денег вы получите позже, на большой праздник, – добавил Кощей ближе к концу разговора, – я слышал, что за ненадобностью эти фантики  вам скоро раздадут с избытком… будете ими свои стойла оклеивать или жевать вместо морковки.
Глаза тупого осла осветились неподдельной радостью в предвкушении халявной премии, он вдруг стал сливать структурные тайны второму ослу прямо при Кощее:
– Кстати, про премии,  у нас тут большая жертва намечается, наша структура ведёт большую группу лесных зверей на приношение  к Кощею, они станут домашними животными после обряда посвящения. Я думаю, что нас наградят за обеспечение порядка на том празднике.
– Надо же, – в третий раз удивился Кощей, – это Кощей вам сам сказал, кем они станут?
– Нет, – смутился Осёл, – но это не тайна, тысячи лет этот обряд трансмутации повторяется.
– А домашние животные после жертвы кем станут? – с надеждой получить вразумительный ответ спросил Кощей.
Осёл явно завис в задумчивости, он ничего не знал о жертве прирученных людьми животных, ему никто об этом не говорил. Какая у домашних может быть послепожертвенная форма в Эволюции? Кем они станут?
В Ослиных школах о выборе пути ничего не рассказывали и потому ослиные дети не имели выбора, они считали свою стадию недоразвития окончательной до самой старости,  они испокон веков считали так всей своей стадно-ослиной упёртостью.

Он шёл по новому пути в собственном тёмном подземелье, улыбаясь молчанию ослиному и  своей мысли: «Если не расколдовать своё войско, то нет смысла выходить из Подземелья, а иначе придётся возвращаться для искупления последствий совершённой в прошлом глупости».

 

Падали листья

Как падали листья на самом деле?
Поле потерянных имён и миссий, поляна забытых смыслов.

Перед тем, как играться в бесовщину на демонических полях Эфира, пришлось осадить и уплотнить невидимое до состояния, чтобы ходить по нему. Потом особая группа излила на твердыню особую жидкую материю, которая "водой" называется у падших. И насытила окружающее твердыню и воду пространство воздухом на достаточную высоту, засеяла растениями и разными рыбками,  зверушек подселила. Мало кто дерзнёт отрицать разумность схемы построения взаимосвязей в сотворённом месте для падших ангелочков.
Ну и потом ангелочки божественные попрыгали в бесовские игрища, дабы помутить воду и воздух своими причудами характера. Ведь характер – это набор невидимых привычек,  характер не стирается у духа с умиранием тела. Тело оставленное духом может быть только телом, – если  без имени уже,  без отчества, без фамилии и без температуры духа.
Но русские тела – сотканные из атомов материи  прошедшей Вечности –  были уже достаточно надрессированы своими ангелами-оживителями в  неисчислимых реинкарнациях, чтобы не давать свои кожаные скафандры на откуп  бесам ни в одном из воплощений в явь.
А чтобы не утерять нить ведущую из сферы многомерной до любой точки Лабиринта (включая двумерные и размером с атом даже) были использованы названия сакральные. Большая Матрёшка может рассыпаться в наномерных измерениях вплоть до бесконечного разделения в микромире. Но старшая Матрёшка, вездесущая и внесмертная, бесформенная и могущественная,  никогда не допустит отсутствие платформы для обратного спасения нырнувших. Она остаётся вне яви.   И даже на самых больших глубинах Пространства-Времени она держит руку на пульсе каждого  атома. И это  не преувеличение, а скорее профанированный перевод, совмещённый по  возможностям с громадной передающей станцией и возможностями слабенького приёмника мыслей, плотно спрятавшегося во грехах ошибочных мысле-заблуждений.
Мысли материальны, и за преступные мысли придётся платить встречей с ними. Ведь есть локи-сферы, где мысли сбываются мгновенно и тогда встреча с чудовищами станет нежданчиком для не умеющих думать о добром. Злые мысли – очень злобные, и они так любят встречаться с теми магами, что их породили и ввели в воплощение, чтобы испытать дерзкого мага своим присутствием.

\\Лабиринт
– И как выглядит эта золотая нить, ведущая из точки падения на эту глубину?
– По-разному выглядит. Но наша линия нырнувших в эту трёхмерность использовала фамилию и отчество – как верёвку при погружении в колодец, и, совместно с материнской генетикой, которая позволяет высчитать начало любого рода, и для сохранения связи с порталом, наша группа берегла сокровенное до нужной точки.

\\Поиграем?
– Наиболее смелые  узнали своё имя на глубине испытаний, а ещё более редкие принесли эту жемчужину на спасательную посудину. Все нырки должны быть с пользой, бессмысленное погружение – это уже не игра, а страдание. Очень опасно ходите в Лабиринтах.
– Эка невидаль, все с детства знают своё имя.
– Это имя названное ты имеешь в виду? А тут речь о найденном имени.
– Ага, так значит, в этом и есть смысл нашей игры?  Найди своё имя?
– Своё предназначение в Спектакле. Узнав своё имя по ходу пьесы, надо его суметь применить,  практика не до каждого доходит даже после хорошо изученной теории. Обычно всё на теории заканчивается и  становится равносильно погружению ложки в воду, которая без сахара не сделает слаще воду, сколько ты ей ни крути круги в чаше.
– Например?
– Допустим, фамилия какая-нибудь дорожная, например, какой-нибудь Дорожин. И тогда родовое предназначение – вывести заблудших куда-то, указать им дорогу.
– А отчество?
– Подсказывает аспект цели, реперной точки, где проверяются успехи рода погружённых в Море Страстей. Например, Викторович-победителевич, эта линия дала энергию духу-искателю.
– А имя?
– А имя ты должен найти сам, учитель не может пройти путь ученика, даже если захочет, и генетический отец может ничего не знать о твоей миссии, даже если его дед дал ему имя равносильное победе.
– Я пройду этот путь сам!
– Да будет так. Нет более радости Гуру, чем истинные успехи Ученика.
– А если какая-нибудь пламенная фамилия, огненная?
– А если одной подсказки ученику недостаточно, то ученику стоит спросить о количестве глупости в собственной голове, потому что в цифрах ему ответы понятнее, хоть подобные ответы далеки от мудрости.

Научная логика

Науку о причинно-следственных связях можно считать незначительной, если не знать ответственности за принятые решения и их последствия. 

После Потопа

Про колбасу

Про ёлки

Про завещания

1-3 Сизифов Ноль

Про обучение

Войска вороньи

Грибы по-взрослому

Целлюлит

Про качалку

Анти мясоедовская

Про пепел

Злобно вирусная 

Старость пиратская

Про патологоанатома

Экструды в майе

Планирование на Север

Когнитивно вирусная

Чертовски научная 

Максимально медицинская

Деньги учёного

Пятая точка

Гламурные бензогазонщики

Статический Мурзик

Эфирные диполи

Царство смертных

Ошибка изначальная

Падали листья

Захватывающее сновидение

Аватар Кота

Пространственная мама

Непродажная сказка

Изгоняющая нечисть

За талант

Найди то

Архив Льва – Царя Зверей

Я дал себе силы не для совершения подвига, а чтобы защитить благое от злодеяний, чтобы служить другим. А служение другим не означает, что ты можешь напасть на любое царство и установить своё правление. Дхарма царя в том, чтобы защищать царство. Это долг царя – обеспечить своему царству процветание и преуспевание, и обеспечить благополучие своих подданных, устанавливая дружеские связи с правителями других царств. Если без весомой причины нападать на другое царство, это будет жестокостью с твоей стороны, царь. Моё намерение в том, чтобы сделать тебя зависящим только от самого себя. Это твоя внутренняя битва, я могу только направлять тебя в ней.
Пока ты не приведёшь в порядок свои мысли, и не одержишь победу над своими амбициями, ты никогда не станешь победителем. А как только ты достигнешь этого, ты осознаешь тщетность войн и побед. В тот день война станет для тебя бессмысленной.
Использовать могущество и силу, чтобы победить кого-то, очень легко. Но герой становится настоящим победителем, когда использует любовь, сочувствие, великодушие, терпение и вежливость, чтобы завоевать ими других.

Он просто шёл разбираться, что там такое творилось на Севере, раз подобное уже везде происходит. Он бы и не ходил никуда, если бы его якорь земной бородатые бездельники  ни разбили.

Лежало каменное тело Льва на Юге, лежало себе спокойно, тихо, и  никого не трогало. Дух Льва совершенствовал сам себя в скромности и милости среди шелеста небесного камыша. Но странные жители пустыни  кувалдами освободили дух Пустынного Льва из того сакрального камня,  в котором  Лев, медитируя, выглядел как  статуя. Не знали разрушители, что высвобождают они заточённого в камень  Хранителя на свою погибель.

Белочкины денежки

Лесная справедливость

Что делать, Волки?

Страшный Волк

Смышлёный волчонок

Змея Добрая

Собаки и кошки

Мудрым Волкам

Тот самый Дуб

Коварная Кошка

Кошка-Львица

Проникновение в Пространство

Про Филина

Первая Добрая

Ментальные Волки

Долг и отношения

Конечно, откуда было ей знать, что после падения всё забудется и останутся только отношения и невесть откуда взявшийся долг?
Отношения-долг мать-дитя настолько прекрасны и милы, что кажется, что сами небеса воплотились в дитяти (что на самом деле вовсе не так уж и далеко от истины), особенно это кажется матерям и бабушкам – по женской линии проявления отношений.
А откуда берётся долг в пожизненной игре между долгами и отношениями? Откуда рисуется в психике глубоко падшего в трёхмерность духа эта навязчивая идиосинкразия высшего происхождения? Инстинкт, интеллект, ответственность, – какая-то нематериальная Троица.
– Откуда эта тройка у падшего в сознании?
– Из огромного и великого падшее в малое и измельчавшее. Многомерность всегда громаднее относительно более низших измерений. Сферы ведь можно строить из любого материала, включая совсем поганые материалы. И тут нет ничего, что не логично.
И как семени растения, приходится разрушать свою собственную скорлупу, чтобы проникнуть в более огромное, но уже в иной форме, так и поганые материалы нужно отбросить, проникнув сквозь поганую броню (созданную танкистом из поганого материала).
Чтобы из танкиста стать космонавтом, танкисту надо сначала из приземлённого танчика выбраться, чтобы пересесть в титановую броню орбитальной станции, чтобы потом эволюционировать в космическое семя более совершенных летательных аппаратов (чем что-то сжигающих для своего полёта).
И если мусор сжигать в солнечных лучах, то быстро и остро встанет вопрос о дороговизне мусора, после чего возникнет вопрос о смысле слова «дороговизна»…
И тогда, чтобы на него ответить, в царстве человеческом появятся цари правды, основание трона которых не будет построено на поганом материале лжи. И – как суровые диагносты социума – появятся ментальные медики, а вместе с ними появятся суровые ментальные хирурги, которые не побоятся вырезать дурную опухоль в извилине, чтобы спасти падшего духа, включая духа коллективного, логоса. Всякий больной имеет право на бесплатное лечение от бесовщины, потому что ментальные хирурги не нуждаются в чьих-то денежных знаках на войне с бесами; будь эти бесы в демонических головах, божественных или в человеческих. И только к зверятам допускаются бесы, а иначе откуда бы у них появилось звериное? Равно как и медики допущены в тайны ментальной логики, чтобы милосердное зародилось в зверином, а иначе откуда в бесовском мозге появятся добрые мысли?
Доброта бывает и суровой, особенно во времена, когда зло основательно оборзело.
Откуда ей было знать, что станет из разведчицы медиком? Откуда ей было знать, что у неё долг перед Обществом? Откуда ей было знать, что её помощники ищут её днём с огнём целую вечность? Откуда ей было знать, что коллективный материнский долг перед коллективными детьми станет острой пикой для всбесившихся? Откуда ей было знать, что станет причиной возобновления потока энергии любви между Кощеем и Ведьмой? Откуда ей было знать, сколько она забыла при погружении?
Но не коне сидя она вонзит пику в лживого Змея, как это мужчины рисуют на своих стягах, а на драконе прилетит с пикой в руках, чтобы покарать лживое войско бесноватых и продажных.
Не на денежных долгах строят Царство Безбесное, и на денежных мешках в Космос не улететь.
И тут нет ничего нелогичного в этой тройственной женской логике.

Ослиная Песня. 2

Вернуться к ослиной песне 1

Крепко призадумался Восходящий из Подземелья: что делать с этими двумя ослами?
Покарать за безумие? Так ведь безумие я создал им сам.
– Да-да, – исправь сначала себя, прокричала иллюзия Пустоты.
– Прежде чем нас учить-лечить, – предложил старший осёл, – начни с себя. Мы достаточное количество копыт истоптали и не один пуд соли умяли под себя. Много тут вас умных бродит, ага. 
– Ага-ага, – не менее громко подтвердил второй осёл; песнь ослов, сами знаете, какая.

Не понимаете – как опасно вы ходите, – огрызнулся Кощей, но призадумался: «Мда,  задачка не из простых: переубедить своих ослов, не прибегая к раскрытию собственного положения и без приказа.»
– Скажи мне, Пустота, ответ?! Я хочу знать, как расколдовать самого себя! – Кощей взглянул на небо. 

Он впервые за неисчислимые века бессмертия обратил внимание, что голубой цвет радуги включён в естество Природы. «Когда этот цвет исчезает с некоторых картинок, то возникают нехорошие вопросы у главврачей к подобным художникам, – подумалось ему сразу после этого, – а ведь я сам приказал подданным вычеркнуть этот цвет из состава радуги. Как много глупостей ещё я наделал на своём бессмертном пути?»  
Кощей вдруг вспомнил описание человеческими писарями процесса его собственного падения и попутное взаимодействие со Змеем Материи: “И был сброшен великий дракон, древний Змей, по прозванию Дьявол и Сатана, он же Люцифер, вводящий в заблуждение всю Вселенную, — сброшен на Землю, на эту планету грешных смертных в Космосе. А вместе с ним были сброшены и его ангелы – слуги Тьмы.” Групповая реинкарнация – вещь весьма увлекательная.

\\Оседлание Дракона древним Магом.
Кощей вспоминал свои древние отношения с Драконом и объясняя их Вээс:
– Все магические действия состоят в освобождении себя от спиралей Материи-Времени – обвившего Древнего Змия и, затем, – в накладывании своей ноги на его голову, после чего Змия можно вести по воле оператора. И он мне такой предлагает: «Я дам тебе все царства Земли, если преклонишься передо мною и будешь поклоняться!»
Но я не стал тянуть кота за хвост и  сразу взял в узду змеиную бестию, применив весь свой магический авторитет: «Я не преклонюсь перед тобой, а ты должен ползать у моих ног; ты мне ничего не дашь, но я использую тебя и возьму всё, что захочу. Ибо я твой господин и хозяин!» 
– Ха-ха, – расхохоталась Вээс, – так, значит, ты запугал невинное трёхголовое животное своей магией, а потом и вовсе обманом заточил его? Понятно. Но тут ошибка логики в самообмане: наступив на голову, ты можешь подчинить его волю своей, но это будет не полёт Дракона, Кощей, а тюрьма для вас обоих.   Тюрьма для бессмертных смертных, прости за оксюморон. Что ты в итоге и получил в своём царстве в качестве желаемого подарка. Желание исполнилось. Другое дело, что подарок быстро надоел тебе в Вечности. А вот не надо было прятаться во Тьме с сомнительными подарками, к тому же подчинёнными насильно.
Тайна плоти, темницы души, разоблачается ароматом раскрывающегося лотоса души, Кощей, так что добавь красок в свой серый мир. Не надо бояться радуги и даже северного сияния, доверься этому красочному электричеству, но соблюдай технику безопасности. Ты вошёл в выдуманную тобой жизнь и познал её как смерть, ты принял форму и с горечью узнал, что она темна.
Но, Кощей, в этой твоей заблудшей унылости есть и плюс интересной радости, можно сказать – капля пчелиного мёда в горький час твоего Бытия: таинство дьявола будет в конечном итоге осознано, всеми узнавшими твоё прошлое, как таинство света божественной поддержки, разоблачающей всё нежелательное, что должно быть изменено или отвержено.  На твоём примере потомки вполне научно узнают, что дьявол – не есть существо. Это лишь заблудшая сила.
Магнетический ток, образованный цепочкой (кругом) людей, являющимися продолжением твоей воли – направленной на зло,  создал этого коллективного злого духа, которого называют «легионом» или эгрегором, который загнал в море стадо свиней в известном Писании.
Да,  действительно, низкие безнравственные натуры могут быть погнаны сломя голову слепыми силами, приведёнными в действие заблуждением и грехом.

\\
 Кощей переключил мощь своего менталитета на решение ситуации, когда Пастух обязан спасти грешных свиней от влияния им же созданных слепых сил, которые буйно пресекают Пространство Вселенной, и словно горные потоки смывают в бездну времени заблудших.