вернуться к четвёртой ослиной песне
\\Пятая ослиная песня
– Мы сначала пугаем, а потом даём шанс, – признались Ослы главврачу, – нам с запуганными легче общаться.
– Да, – согласился главврач, – если вас, когда запугать, то вы быстро все секреты сдаёте. Вот только что-то я не вижу тяги к самоспасению от глупости среди вас.
– Да, – согласилась Вээс. – Когда я Кощею показывала необычное растение на земле, вы, Ослы, напряглись. а потом кинулись спрашивать у меня документы, вместо того, чтобы понять, что я показала Кощею. И я представляю, что вы подумали, подглядывая за нами издалека.
– А что тут думать? Ясно же, что прятали что-то запрещённое.
– Своей мерой мерите? А то, что я ему показывала смелое растение, выросшее там, где его никто не ждал, – вам не пришло в голову? Мне было удивительно то, что его не сожрали другие ослы.
– Мы его потом сожрали, когда вы ушли…. – робко признался второй осёл.
Кощей расхохотался, представив глупую ненасытность Ослов. Сам он уже давно лишь имитировал приём пищи в желудок, потому что не любил есть.
Он любил размышлять, он питался силою мысли, и эта мыслительная энергия не умирала по причине своей бессмертности.
А Ослы обычно не управляют мыслями, но ограничивают мышление условными, чужими словами, перебирая их языком или даже извилинами, но не понимая скрытого за словами смысла.
Кощей же давно не заморачивался приземлёнными хотелками, он давно изучал божественные хотения и оставалось ему только научиться правильно отличать божественное от демонического.
Кощей знал, что желания всегда исполняются, он знал, что Кальпаврикша – Дерево исполнения Желаний, прячется от демонов где-то в Пространстве, откуда Время привозит на своей Колеснице подарки заказчику желаний.
И важно не быть задавленным этой Колесницей или подарком, важно вовремя остановиться в хотелках, важно заказывать правильные подарки, потому что отказать во вручении посылки от этой почты будет невозможно. Цепь заказа и исполнения желаний подобно мощному маховику, поэтому надо быть очень аккуратными с хотелками. Очень важно не пасти свои хотелки на полях ненасытности.
Во всех делах, касающихся субъективной жизни, необходимо продвигаться с осторожностью и осмотрительностью вовсе не из-за трусости – это вопрос благоразумия.