\\Прояснения по поводу сказочных героинь.
Тот, кто считает женщину незначительной, изрядно пожалеет о том, что такие мысли у него завелись в извилинах когда-то. Так же, речь в этом тексте не пойдёт о трусливых и приземлённых; только о бессмертных девушках. И чтобы не зацикливаться на образах, чтобы упростить танцы персонажей для нетренированного ума, можно назвать всех девушек в сказке семью Шляпочками.
Первая, вторая… шестая и седьмая. Будь они Настеньки, Василисы и любые другие Исиды, Марии и Афродиты, главное тут, это их сакральное число характера. Если Лучиков Семь, то и Сестёр тоже Семь, и это не противоречит правилам игры Вселенной со своими тенями, которые временно запутались в цифрах, позабыв о значении и смысле чисел. Или, правильнее сказать, что время их запутало в цифрах, скрыв тайну чисел.
Так вот, какими бы богини именами ни назывались, им придётся пройти семь испытаний, где каждая их Семи Сестёр покажет свои умения и силы.
Разумеется, что это не будет таскание гирь в фитнесе и ещё какая-нибудь беготня, прыготня, словестная трескотня тёток с мышцами или с длинными языками. И не о сексуальности женской пойдёт речь (хотя, согласитесь, что это острое оружие, если оно в теле, у которого есть сердце и голова).
Речь идёт о бессмертных, а потому и испытания – ментальные.
\\Суть да дело.
– Поскольку игра с богинями предстоит честная и предстоят испытания не простые, то хотелось бы заранее узнать названия этапов испытаний, – попыталась хитростью выведать информацию одна из Сестёр.
– Какой цвет шляпочки у спросившей?
– Оранжевый, – не задумываясь ответила Сестра. Она сказала так не по причине глупой рефлексии на вопрос, а потому что точно знала свой ведущий цвет.
– То есть, смесь красного с огненно-жёлтым. Хорошо, можно раскрыть название для двух испытаний из семи, в ответ на твою дерзость применённой хитрости. Правильно применённая хитрость была применена верно и достигла результата, и потому можно дать подсказку умеющим извлечь из этого пользу. Но учтите, что польза имеется ввиду, которая для всех, а не только для себя.
И ещё, первые два названия испытаний не потому, что вы с ними первыми встретитесь, а первые названные и потому переставшие быть тайной. Так же, нужно будет найти понимание терминов, – одинаковое для всех.
Что мы будем считать неудачей при испытаниях способностей богинь?
Неудача, – как последствие ошибочно выбранного пути в игре. И нет необходимости объяснять штрафные круги такой ошибки. Но, чем больше ошибок, тем глубже опыт. Глубже во всех смыслах, включая тяжесть давления ошибочных обстоятельств, чтобы вы не вздумали привыкать к ошибкам.
Излишняя самоуверенность, – это первый раскрытый из семи этапов на пути к выходу из чистилища. Слишком самоуверенная в себе богиня перестаёт доверять всем остальным, сделав самоуверенность своим оружием. Потеря доверия и есть удар от такого оружия, ведь острым кинжалом можно не только поранить врага, но и себя травмировать нешуточно.
Сомнение – это вторая раскрытая проверка. Сомнение в себе будет мешать вам найти истину, на этом этапе проверки вам будет достаточно поводов усомниться во всём и пройти сквозь сомнения или не пройти.
\\Удивление наблюдателя за испытанием; (не пытайтесь понять вопрос наблюдателя, он вырван из контекста и, не увидев это испытание, понять вопрос невозможно.)
– Послушай, вот вам сегодня показывали силу одной из божественной энергий – силу распознавать правильное и неправильное, – спросил наблюдатель у богини, – я вот что-то не понял: как мог появится предмет у него в сумке, который порочил её владельца… грубо говоря, как вам удалось подбросить кошелёк в карман вору? Я не в смысле технического исполнения подброски, а про то, как вам вообще могло прийти в голову такое?
– Рано тебе знать ещё, поэтому и не понял, – весело расхохоталась Седьмая. – Мы не руководствуемся правилами игр в твоём мире, а потому в установлении справедливости не заигрываем с демонами и богами, но используем их желания и устремления для достижения равновесия на пути к выводу всех заблудших из Чистилища. Вор может играть в невиновного, но не с нами.